是心作仏、是心是仏
（１２）是心作仏、是心是仏 　華座観の後、いよいよ「次にまさに仏を想ふべし」とあります。そして「かの仏を想はんものは、まづまさに像（似姿）を想ふべし」と像観が説かれていくのですが、その前に意味深..
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像観
（１１）像観 　次は第八観、像観です。 　仏、阿難および韋提希に告げたまはく、「この事を見をはらば、次にまさに仏を想ふべし。ゆゑはいかん。諸仏如来はこれ法界身なり。一切衆生の心想のうちに入..
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第十八願
（１０）第十八願 　学校の先生は生徒に言うものです、「しっかり勉強しなさい、そうすれば間違いなく成績がよくなります」と。それと同じように、法蔵菩薩は衆生に「心から信じてわが浄土に生まれたいと願い..
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法蔵比丘の願力
（９）法蔵比丘の願力 　ここには限りませんが、一々の○○には八万四千の△△があり、その一々の△△にはまた八万四千の××があるという説き方を忠実に追っていきますと、極大と極小のあいだで目くるめくよ..
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華座観
（８）華座観 　では第七の華座観です。 　仏、韋提希に告げたまはく、「かの仏を観たてまつらんと欲（おも）はんものは、まさに想念を起すべし。七宝の地上（じじょう）において蓮華の想をなせ。その..
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むこうから開示される
（７）むこうから開示される 　「アミタのいのち」の声がむこうから「聞こえて」はじめて「アミタのいのち」が開示されると述べましたが、「アミタのいのち」の声が聞こえるといいましても、摩訶不思議な声が..
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かたちもなくまします
（６）かたちもなくまします 　それよりもっと根本的な戸惑いは、無量寿仏が空中にその姿をあらわすことそれ自体にあります。無量寿仏とは「アミタのいのち」であり、アミタ（無量）とは姿・形がないというこ..
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無量寿仏、空中に住立したまふ
（５）無量寿仏、空中に住立したまふ 　さて次が第七観、華座観ですが、その前に驚くべきことが起こります。 　仏、阿難および韋提希に告げたまはく、「あきらかに聴け、あきらかに聴け、よくこれを思..
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getとawake
（４）getとawake 　「さとる」は「悟る」とも「覚る」とも書きます。「悟る」はgetに近いと言えますが、「覚る」となりますとawakeがふさわしく、眠りから目覚めるというイメージです。 ..
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観ると聞こえる
（３）観ると聞こえる 　さて、樹想観では、ただ樹々の神々しい姿、それを覆う真珠の網の美しさ、そして樹の葉や華や果の麗しい姿を想うだけですが、次の池水観、そして楼閣観になりますと、次第に姿・形より..
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第五観、第六観
（２）第五観、第六観 　つづけて第五観と第六観を一気に読みましょう。 　次にまさに水を想ふべし。水を想ふとは、極楽国土に八つの池水（ちすい）あり。一々の池水は七宝の所成（しょじょう）なり。..
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樹想観
　　　　　　　　　　　　第３回　空中に住立したまふ （１）樹想観 　次は第四観、樹想観です。 　仏、阿難および韋提希に告げたまはく、「地想成（じょう）じをはりなば、次に宝樹を観ぜよ。..
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