「一神教の世界には、「最後の審判」があります。この世の終わりに、全員が神様の前に出て裁きを受ける。そうすると、そのときまで存在し、過去から一貫している自分がないといけない」、「「生まれてから死ぬまで一貫した私」という考えが、明治以降、日本に輸入されて、今「個性を伸ばせ」という教育になっているということですね

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随筆（その5）（養老孟司氏　人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか？、養老孟司が語る「じぶんの壁」…いまこそ、小田嶋さんへの手紙　追悼・小田嶋隆さん）

[ 岩崎敬介の非条理ナナメ斬り ] 19:18 10/16

随筆については、6月28日に取上げた。今日は、（その5）（養老孟司氏　人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか？、小田嶋さんへの手紙　追悼・小田嶋隆さん）である。先ずは、3月17日付け日..
タグ：日経ビジネスオンライン（その5）（養老孟司氏　人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか？、養老孟.. 随筆「養老孟司氏、人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか？」「ラテン語では主語は要らない」とは初めて知った。「一神教の世界には、「最後の審判」があります。この世の終わりに、全員が神様の前に.. 。本来「自己」という土壌がないのに、急に「個性を伸ばしなさい」という教育になって.. 「命は誰のものでもない」、「自分の命は自分のものではないんですか？　私の命は、私.. 「キリスト教では「自殺禁止」が明言されているんですよ。自殺は大罪にあたります。キ.. 「そもそも命が自分のものではない仏教には「自殺禁止」の教えが存在しない。それをか..