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/ 「一神教の世界には、「最後の審判」があります。この世の終わりに、全員が神様の前に出て裁きを受ける。そうすると、そのときまで存在し、過去から一貫している自分がないといけない」、「「生まれてから死ぬまで一貫した私」という考えが、明治以降、日本に輸入されて、今「個性を伸ばせ」という教育になっているということですね
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「一神教の世界には、「最後の審判」があり..
」の
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随筆(その5)(養老孟司氏 人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか?、養老孟司が語る「じぶんの壁」…いまこそ、小田嶋さんへの手紙 追悼・小田嶋隆さん)
[
岩崎敬介の非条理ナナメ斬り
] 19:18 10/16
随筆については、6月28日に取上げた。今日は、(その5)(養老孟司氏 人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか?、小田嶋さんへの手紙 追悼・小田嶋隆さん)である。 先ずは、3月17日付け日..
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日経ビジネスオンライン
(その5)(養老孟司氏 人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか?、養老孟..
随筆
「養老孟司氏、人はなぜ「自分の命は自分のもの」と思い込むのか?」
「ラテン語では主語は要らない」とは初めて知った。
「一神教の世界には、「最後の審判」があります。この世の終わりに、全員が神様の前に..
。本来「自己」という土壌がないのに、急に「個性を伸ばしなさい」という教育になって..
「命は誰のものでもない」、「自分の命は自分のものではないんですか? 私の命は、私..
「キリスト教では「自殺禁止」が明言されているんですよ。自殺は大罪にあたります。キ..
「そもそも命が自分のものではない仏教には「自殺禁止」の教えが存在しない。それをか..
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