宗教の絶対性と排他性――絶対性による相対化と排他的ゆえの普遍性
１．信仰の対象の絶対性によって、信仰者は相対化される 信仰は、信じる者にとって自分自身の存在と生に関わる（もちろん死にも関わる）。他との比較との問題ではない。それゆえ、信仰は自ずから絶対的である。し..
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寛容と独自性
「寛容とは、相対立する真理要求に無関心な態度を示すことではない。それと反対に、寛容は、何が真実で規範的なのかということに関する決定に基づいてのみ可能である。・・・人間は、究極的真理をまだ完全に見てはい..
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トレルチの「素朴な絶対性」について
トレルチ「世界宗教の中でのキリスト教の位置」（1924）を読んで。 宗教はそれぞれの歴史的・地理的・社会的諸条件のもとにおける個性的な形態をとっており、その意味で諸宗教は相対的な現象である。それ..
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キリスト者の政治や社会の問題との関わり方
１．使徒信条が歴史を通じ地域を越えて公であることにみられるように、信仰の中心は普遍的である。それに対して政治や社会の諸問題は、特定の時代や場所に依存した問題である。中心的信仰は絶対的であり、政治や社会..
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