大嘗祭は、何を、どのように、なぜ祀るのか ──岡田荘司「稲と粟の祭り」論を批判する
以下は「誤解だらけの天皇・皇室」メルマガジンからの転載（2019年11月10日）です ◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ 大嘗祭は、何を、どのように、なぜ祀..
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「大嘗祭は第一級の無形文化財」と訴えた上山春平 ──第２回式典準備委員会資料を読む　１３
以下は「誤解だらけの天皇・皇室」メールマガジン（2018年7月16日）からの転載です ◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ 「大嘗祭は第一級の無形文化財」と訴..
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やっと巡り合えた粟の酒 ──稲作文化とは異なる日本人の美意識
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やっと巡り会えた粟の神事 ──滋賀・日吉大社「山王祭」の神饌「粟津御供」
以下は「誤解だらけの天皇・皇室」メールマガジン（2019年6月20日）からの転載です ◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ やっと巡り会えた粟の神事 ─..
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岡田先生、粟は貧しい作物なんですか？ ──神道学は時代のニーズに追いついていない
以下は「誤解だらけの天皇・皇室」メールマガジン（2019年2月17日）からの転載です ◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ 岡田先生、粟は貧しい作物なんですか..
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「米と粟（あわ）の祭り」−多様なる国民を統合する新嘗祭−
以下は斎藤吉久の「誤解だらけの天皇・皇室」メールマガジンからの転載です 第6回「米と粟（あわ）の祭り」−多様なる国民を統合する新嘗祭− ▼見落とされている粟（あわ）の存在 ..
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両論併記にとどまる百地先生の「大嘗祭」──百地章日大教授の拙文批判を読む　その５
以下は「誤解だらけの天皇・皇室」メールマガジン（2013年3月3日）からの転載です ◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ 　両論併記にとどまる百地先生の「..
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